Termin Liederfest 2010: 19.11.10: Dresden, Theaterkahn

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WEITER TREIBEN (Selbst-)Betrachtungen eines Liederpreisträgers Von Manfred Maurenbrecher

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AKTUELLE CD: Maurenbrecher für alle – Eine Hommage in 62 Liedern (3 CDs; Reptiphon, 2010) MANFRED MAURENBRECHER UNTERWEGS: 16.11.10: Leipzig, Theaterhaus Schille (Jubiläum Liedertour) 17.11.10: Kiel, Hansastraße 19.11.10: Dresden, Theaterkahn (Liederfest 2010) 20.11.10: Dresden, Club Passage 21.11.10: Hannover, Theater in der List 24.11.10: Mainz, Unterhaus 25.11.10: Frankfurt/Main, Romanfabrik 26.11.10: Karben, Kulturscheune 27.11.10: Nürnberg, Burgtheater 02.12.10: Paderborn, Amalthea-Theater 04.12.10: Flensburg, Waldorfschule (Nacht der Lieder; mit Veronika Fischer, Johannes Kirchberg, Richard Wester) 11.12.10: Berlin, Zimmer 16 14.-22.12.10: Berlin, Mehringhoftheater, Jahresendprogramm (mit Christoph Jungmann, Hannes Heesch, Bov Bjerg, Horst Evers) 26.12.10-08.01.11: Berlin, Mehringhoftheater, Jahresendprogramm Manfred Maurenbrecher, George Nußbaumer & Richard Wester (Randy-Newman-Projekt): 04.11.10: Weingarten, Linse 05.11.10: Pforzheim, Kulturhaus Osterfeld 06.11.10: Hockenheim, Pumpwerk 07.11.10: Singen, Gems 09.11.10: Husum, Theodor-Schäfer-Werk 10.11.10: Schleswig, Casa Cultura 13.11.10: Arnsberg, Kulturschmiede 14.11.10: Rheinbreitbach, Obere Burg

Ich sitze mit meinen Kollegen bei dem Jahresrückblick, den wir jedes Jahr im Berliner Mehringhoftheater spielen, am Tisch auf der dunklen Bühne, während einer von uns vorn seinen Text vorträgt. Ich versetze mich in die Rolle eines Ethnologen, der aus der Zukunft zurücksteigt und nun seinen Zeitgenossen berichtet, was er gerade erlebt: Die Menschen dort in Deutschland, einer westlichen Industrienation damals, so um 2010, erzählt er, frönten einem Energieglauben – wenn sie ausgelaugt und müde waren vom Konkurrenzkampf, der ihr Leben umgab wie ein Mantel, ließen sie sich systematisch zum Lachen bringen. Eine Art Aufpeitschung war das, manchmal in kleinen Dosen und an engen, gemütlichen Orten, manchmal Schlag auf Schlag in Riesenhallen und Stadien. Ihre Priester standen vor ihnen, über ihnen, sprangen herum oder gestikulierten – meist nur einer, meistens ein Mann – , sie lasen vor, schrien, flüsterten, aber alle machten Witze in kurzen, rhythmisch unterteilten Abständen, peitschten die Menge auf, gönnten ihr nur kurz Ruhe, und wenn ein Lachauslöser besonders heftig gewesen war, nannte man das einen Brecher, und wenn ein Priester zu lange brauchte bis zum nächsten Witz, wurde das Hänger genannt.

Wie anders vor über dreißig Jahren, bei meinen ersten Bühnenversuchen. Ich erinnere mich an den Premierenauftritt der Gruppe Trotz & Träume im Januar 1977, den wir fünf jungen Männer in wochenlanger Proben- und Diskussionsarbeit vorbereitet hatten. Eigene Lieder zum Thema Geschlechterspannung, sexuelle Prägungen, Mackertum: Nicht nur wir fünf kannten jeden Gedankenstrich, jede Moralkritik in den Texten oder Mollabweichung in den Melodien durch stundenlange Gespräche (wir hatten einander wie in einem Schnellkurs dadurch selbst kennengelernt), auch unser Publikum unterbrach nach jedem Lied, stellte Fragen, warf Selbsterfahrenes ein. Wir spielten acht Stücke in zweieinhalb Stunden. An eine Show war gar nicht zu denken. Lachen, Ironie und Distanz wirkten fragwürdig. Man vermutete Unehrlichkeit, vielleicht sogar Feigheit vor der Wirklichkeit, wenn einer komisch kam.

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